الدرس الثاني
الاستعاذة والبسملة

(تنوية هام: يرجى حفظ كل هو باللون الاحمر، والاطلاع على ماهو باللون الاخضر لانه
سيكون تليخص وتبسيط للمادة لكم)


الاستعاذة-

قال تعالى : ﴿ فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ﴾ (النحل 9

معناها : الالتجاء إلى الله والتحصن به من شر الشيطان الرجيم ووساوسه وهمزه ونفخه ونفثه.

صيغها : منها
- أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
- أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
- أعوذ بالله من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه
- أعوذ بالله من الشيطان

أفضل الصيغ : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول قبل القراءة أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. رواه عبد الرزاق في مصنفه وصححه الألباني في إرواء الغليل.

عن أبي سعيد الخدري قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل كبر ثم يقول : سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك ثم يقول لا إله إلا الله ثلاثا ثم يقول الله أكبر كبيرا ثلاثا أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرأ. رواه أبو داود والترمذي وقال الألباني صحيح.

محلها : تكون الإستعاذة قبل القراءة، وليست من القرآن.

حكمها : الندب والاستحباب عند جمهور العلماء، وذهب بعض أهل العلم إلى وجوبها لأمر الله بها في قوله : ﴿ فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ﴾ (النحل 9.


الجهر والإسرار بها :

يجهر بالاستعاذة في الحالات التالية :
- القراءة جهرا في جماعة يستمعون
- القارئ وسط جماعة يقرءون وكان هو المبتدئ

ويسر بها في الحالات التالية :
- إذا كان يقرأ في الصلاة.
- إذا كان يتدارس القرآن في جماعة ولم يكن المبتدئ بالقراءة
- إذا كان لوحده سواء أسر بالقراءة أو جهر بها.

ملاحظة : إذا عرض للقارئ عارض إضطراري قطع تلاوته كسعال أو عطاس أو تفسير لما يقرأ لم يعد التعوذ أما إذا كان العارض إختياريا كالتشاغل عن القراءة أو الكلام أو الاكل أو غير ذلك فإنه يعيد التعوذ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

البسملة

معناها : مصدر فعل بسمل أي قال "بسم الله" وتسمى أيضا التسمية من فعل "سمى"

صيغها : صيغة واحدة : ﴿ بسْمِ الله الرَّحمْنِ الرَّحِيمِ ﴾

محلها : قبل الشروع في القراءة. أما البسملة بين سور القرآن فاختلف العلماء فيها، فمنهم من يبسمل بين السور (عدا بين الأنفال والتوبة) ومنهم من يترك البسملة، وينبني هذا على اعتبار البسملة من القرآن أم لا.

أما بالنسبة لرواية حفص عن عاصم التي ندرسها فلا بد من البسملة بين كل سورتين ويستثنى من ذلك ما بين سورتي الأنفال وبراءة (التوبة).

حكمها : ينبني حكمها على اعتبارها من القرآن الكريم أم لا.
اتفق أهل العلم على أنها جزء من الآية 30 من سورة النمل : ﴿إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾. واختلفوا في البسملة الواقعة أول السور إلى عدة أقوال منها:

- أن البسملة آية من كل السور سوى التوبة وعلى هذا وجب الإتيان بها بين السور.

- أنها آية مستقلة أنزلت للتبرك والفصل بين السور. وعلى هذا فهي مستحبة.

- أنها آية من أول سورة الفاتحة دون غيرها.
- أنها ليست آية من أي سورة.
لا تبدأ سورة التوبة بالبسملة.
إذا ابتدأ القارئ وسط السورة فهو مخير بين الإتيان بها أو تركهها. وذهب الجعبري إلى منعها في سورة براءة تبعا لعدم ورودها في أولها.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أوجه الإستعاذة والبسملة

عند بدء كل سورة ما عدا براءة أو البدء من أواسط السور مع الإتيان بالبسملة: أربعة أوجه :

1. قطع الجميع أي قطع الإستعاذة عن البسملة وقطع البسملة عن أول السورة.
مثال: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم (قف) بسم الله الرحمن الرحيم (قف) قل هو الله احد

2. وصل الجميع أي وصل الاستعاذة بالبسملة ثم وصل البسملة بالسورة.
مثال: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد (وصل دون توقف مع مراعات إظهار الحركات في الرجيم والرحيم )

3. وصل الأول والثاني وقطع الثاني عن الثالث أي وصل الإستعاذة بالبسملة والوقف عليها ثم البدء بأول السورة.
مثال: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم (قف) قل هو الله أحد

4. قطع الأول ووصل الثاني عن الثالث أي قطع الإستعاذة عن البسملة ثم وصل البسملة بأول السورة.
مثال: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم (قف) بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله أحد

عند بدء سورة براءة أو البدء بأواسط السور مع اختيار عدم الإتيان بالبسملة: وجهان :

1. وصل الإستعاذة بما بعدها.
2. قطع الإستعاذة عما بعدها.

البسملة بين سورتين ما عدا بين الأنفال والتوبة : ثلاثة أوجه :

1. قطع الجميع : الوقف على آخر السورة الاولى ثم الوقف على البسملة ثم الإبتداء بأول السورة الثانية.
مثال: ومن شر حاسد اذا حسد (قف) بسم الله الرحمن الرحيم (قف) قل هو الله أحد

2. قطع الأول ووصل الثاني عن الثالث أي الوقف على آخر السورة السابقة ثم وصل البسملة بأول السورة التالية.
مثال: ومن شر حاسد إذا حسد (قف) بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله أحد

3. وصل الجميع أي وصل آخر السورة الأولى بالبسملة ثم وصل البسملة بأول السورة الثانية.

مثال: ومن شر حاسد إذا حسد بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله أحد (وصل دون توقف مع مراعاة إظهر الحركات في نهاية حسد ، الرحيم ..)

ولا يجوز الوجه الرابع أي وصل آخر السورة الاولى بالبسملة ثم قطع البسملة عن السورة اللاحقة لأن محل البسملة أوائل السور وليس آخرها.

البسملة بين الأنفال والتوبة : ثلاثة أوجه :

1. وصل آخر الأنفال بأول التوبة.
2. الوقف على آخر الأنفال ثم البدء بأول التوبة (دون بسملة)
3. السكت (الوقف دون تنفس) على آخر سورة الأنفال ثم البدء بالتوبة

وسائل توضيحية


http://alforqaan.net/Library_Files/images/Tajweed/Taj-101-1.jpg (http://alforqaan.net/Library_Files/images/Tajweed/Taj-101-1.jpg)


http://alforqaan.net/Library_Files/images/Tajweed/Taj-101-2.jpg (http://alforqaan.net/Library_Files/images/Tajweed/Taj-101-2.jpg)

http://www.alamuae.com/up/Folder-002/1215710066_1.bmp


http://www.alamuae.com/up/Folder-002/1215710749_2.bmp


http://www.alamuae.com/up/Folder-002/1215710843_3.bmp


http://www.alamuae.com/up/Folder-002/1215710913_4.bmp


http://www.alamuae.com/up/Folder-002/1215710998_5.bmp


http://www.alamuae.com/up/Folder-002/1215711078_7.bmp

شرح قواعد التجويد : المرئي والصوتي

(الشيخ أيمن سويد )

http://www.islam2all.com/upload/video/t3lm-altagweed/islam2all.jpg (http://www.islam2all.com/upload/video/t3lm-altagweed/islam2all.jpg)

الدرس الثاني:
الإستعاذة والبسمــلــة


(ملحوظة : المشاهدة فورية لا تحتاج تحميل -
أرجوا من الجميع المشاهدة للفائدة )



الملف الأول - الإستعاذة والبسلمة 1

http://www.youtube.com/watch?v=PizUIE6IxCo[/URL]


الملف الثاني - أحكام الإستعاذة والبسملة 2

[URL]http://www.youtube.com/watch?v=jD7i4pFFmZU (http://www.islam2all.com/video/show-mqta_1013.html)

التمارين / الإسئلة

















*

*


*


*



*




*



يرجى عدم الرد على الاسئلة الا بعد
1- اكمال قراءة الدرس
2- حفظ عن ظهرغيب ما هو باللون الأحملا
3- الاطلاع على الصور التوضيحية
4- مشاهدة المادة المرئية والصوتية
5- استعذ بالله وبسمل وبدأ على بركة الله









*



*



*



*



هذه المرة التمارين سهلة جدا

فقط أجب بــ (صح) أو (خطاء)

على العبارات التالية :





أسئلة الدرس الثاني: الإستعاذة والبسملة (أجب بـ صح أو خطاء)

1- يستحب البدء بالبسملة في بداية سورة براءة
2- إذا عطست وانت تتلو القران فوجب عليك الاستعاذة والبسملة قبل الاكمال
3- في حالة تلاوتك لسور القران بالترتيب ، عند الانتقال من سورة الى سورة يمكنك وصل الجميع أو قطع الجميع أو الوقف عند نهاية السورة ثم الوصل بين البسملة وبداية السورة الجديدة
4- عند تلاوتك لسورة ثم أردت تكرير تلاوتها يجوز لك الانتقال بوصل الجميع
5- أفضل صيغ الاستعاذة "أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم"
6-أفضل صيغ البسملة "بسم الله الرحمن الرحيم"
7-أوجة الوصل بين سورة الانفال وبراءة هي الوقف او السكت او الوصل
8- ان كنت تقرىء القران مع جماعة وكان دورك الثاني ، عليك البدء بالبسملة
9- يستحب الجهر بالاستعاذة في الصلوات الجهرية
10- من أوجة وصل السورتين وصل نهاية السورة بالبسملة ثم الوقف ثم الابتداء بالسورة الثانية

كنت هنا ولي عوده للمشاركه
بارك الله فيكي اختي وجعله في ميزان حسناتك

لا حول ولا قوة الا بالله

والله اني اشعر بالحزن لعدم مشاركة الجميع بالاجابة

ففي منتدى اخر بخلال ايام شارك بالاجابات العديد

وانتم اهل همسات لما تتهاونوا بالفائدة !!! اين انتم

والله اختي انا حزينة مثلك
واعذرينا لان كان المنتدى صعب التصفح عندي
ولم اشاهد التعليم المرئي اليوم احاول باذن الله
ارجوا من الجميع التجاوب ذه فرصة كنا ننتظرها منذ زمن

يعطيكم العافيه والف شكر لك اختي بنت الاسلام
لا تحزني ان شاءالله تجدي من يدعم هذا الموضوع
وانا اولهم سوف ابعث برساله عامه وان شاءالله يستفيدو من هذا الدوره المبارك

دمتم في حفظ الرحمن ورعايته

بارك الله فيكِ أختي الكريمة

مجهود طيّب جعله ربي في موازين أعمالك

وابدأ بالحل
بسم الله الرحمن الرحيم

1- يستحب البدء بالبسملة في بداية سورة براءة (×)
2- إذا عطست وانت تتلو القران فوجب عليك الاستعاذة والبسملة قبل الاكمال (×)
3- في حالة تلاوتك لسور القران بالترتيب ، عند الانتقال من سورة الى سورة يمكنك وصل الجميع أو قطع الجميع أو الوقف عند نهاية السورة ثم الوصل بين البسملة وبداية السورة الجديدة (صح)
4- عند تلاوتك لسورة ثم أردت تكرير تلاوتها يجوز لك الانتقال بوصل الجميع (صح)
5- أفضل صيغ الاستعاذة "أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم" (×)
6-أفضل صيغ البسملة "بسم الله الرحمن الرحيم" (صح)
7-أوجة الوصل بين سورة الانفال وبراءة هي الوقف او السكت او الوصل (صح)
8- ان كنت تقرىء القران مع جماعة وكان دورك الثاني ، عليك البدء بالبسملة (×)
9- يستحب الجهر بالاستعاذة في الصلوات الجهرية (×)
10- من أوجة وصل السورتين وصل نهاية السورة بالبسملة ثم الوقف ثم الابتداء بالسورة الثانية (×)

وأتمنى تكون اجاباتي صحيحة باذن الله تعالى وقد استفدت من دروسكِ بارك الله فيكِ

بس الدرس الصوتي والمرئي بأمانه ماسمعته
ولكن اذكر كنت اشوفه على قناة اقرأ

دمتي بحفظ الله ورعايته

دمعة خاشعة

بارك الله فيك أختي بنت الاسلام
على هذا المجهود الطيب وأسأل الله
أن يجعل هذا العمل في ميزان حسناتك



إجابة السؤال الأول:(صح)
إجابة السؤال الثاني:(خطأ)
إجابة السؤال الثالث:(صح)
إجابة السؤال الرابع:(صح)
إجابة السؤال الخامس:(خطأ)
إجابة السؤال السادس:(صح)
إجابة السؤال السابع:(صح)
إجابة السؤال الثامن:(خطأ)
إجابة السؤال التاسع:(خطأ)
إجابة السؤال العاشر:(صح)

بارك الله فيك اختي والله درس رائع
ارجو ان تتقبلي مروري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أختي الغالية إلى ألان لم تفتح عندي الصورة المرئية لكن اعتقد شرحك يكفي


جزاك الله خيرا




الاجابة :-



أسئلة وإجابة الدرس الثاني: الاستعاذة والبسملة




1- يستحب البدء بالبسملة في بداية سورة براءة....خطاء




2- إذا عطست وأنت تتلو القران فوجب عليك الاستعاذة والبسملة قبل الإكمال.....خطاء




3- في حالة تلاوتك لسور القران بالترتيب ، عند الانتقال من سورة الى سورة يمكنك وصل الجميع أو قطع الجميع أو الوقف عند نهاية السورة ثم الوصل بين البسملة وبداية السورة الجديدة.....صح




4- عند تلاوتك لسورة ثم أردت تكرير تلاوتها يجوز لك الانتقال بوصل الجميع....خطاء




5- أفضل صيغ الاستعاذة "أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم"....خطاء




6-أفضل صيغ البسملة "بسم الله الرحمن الرحيم"....صح



7-أوجة الوصل بين سورة الانفال وبراءة هي الوقف او السكت او الوصل.....صح




8- ان كنت تقرىء القران مع جماعة وكان دورك الثاني ، عليك البدء بالبسملة.....صح




9- يستحب الجهر بالاستعاذة في الصلوات الجهرية ....خطاء




10- من أوجة وصل السورتين وصل نهاية السورة بالبسملة ثم الوقف ثم الابتداء بالسورة الثانية.....خطاء

أستاذتي الفاضلة / Bent_Al-Islam (http://www.hmsaat.com/vb/member.php?u=480)
شكـــرآ لكــ على هذا المجهود المباركـ باركــ الله فيكــ
ويجزيكــ خير الجزاء ويجعله في مـــيزان حسناتكــ
وان شاء الله لي عوده
دمت بحفظ الرحمن

جزى الله خيرا جميع من شارك فقد اثلج صدري بتواجدكم

وبذلكم لبعض الجهد في سبيل تعلم القران وديننا الحنيف

المعذرة لتاخيري وانقطاعي هذه الفترة بسبب مرضي عارض

بالنسبة للمادة المرائية اعدكم اني سوف اقوم بتعديل جميعها

واطرحها باسهل طريقة تناسبكم

انا لازلت بانتظار جمــــــــــــيـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـع ادارة ومشرفيين واعضاؤ همسات

بالمشاركة ولن يخيب الله ظني وليس ذالك على الله بعزيز ، تابعونا

واعينوا انفسكم باجابارها على االاجابة على الاسئلة والتعلم والاطلاع

http://www.hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/qu.gif


اقتباس: http://www.hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/buttons/viewpost.gif

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمعة خاشعة: بارك الله فيكِ أختي الكريمة

مجهود طيّب جعله ربي في موازين أعمالك

وابدأ بالحل
بسم الله الرحمن الرحيم

1- يستحب البدء بالبسملة في بداية سورة براءة (×)
2- إذا عطست وانت تتلو القران فوجب عليك الاستعاذة والبسملة قبل الاكمال (×)
3- في حالة تلاوتك لسور القران بالترتيب ، عند الانتقال من سورة الى سورة يمكنك وصل الجميع أو قطع الجميع أو الوقف عند نهاية السورة ثم الوصل بين البسملة وبداية السورة الجديدة (صح)
4- عند تلاوتك لسورة ثم أردت تكرير تلاوتها يجوز لك الانتقال بوصل الجميع (صح)
5- أفضل صيغ الاستعاذة "أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم" (×)
6-أفضل صيغ البسملة "بسم الله الرحمن الرحيم" (صح)
7-أوجة الوصل بين سورة الانفال وبراءة هي الوقف او السكت او الوصل (صح)
8- ان كنت تقرىء القران مع جماعة وكان دورك الثاني ، عليك البدء بالبسملة (×)
9- يستحب الجهر بالاستعاذة في الصلوات الجهرية (×)
10- من أوجة وصل السورتين وصل نهاية السورة بالبسملة ثم الوقف ثم الابتداء بالسورة الثانية (×)

وأتمنى تكون اجاباتي صحيحة باذن الله تعالى وقد استفدت من دروسكِ بارك الله فيكِ

بس الدرس الصوتي والمرئي بأمانه ماسمعته
ولكن اذكر كنت اشوفه على قناة اقرأ

دمتي بحفظ الله ورعايته


دمعة خاشعة


http://www.hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/qu.gif


ماشاء الله تبارك الرحمن أحسنت

هذه اول مشاركة لك معنا .. حياك الله

العلامة

10/ 9

الأخطاء:
4- خطأ

http://www.hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/qu.gif


اقتباس: http://www.hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/buttons/viewpost.gif

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الهشوم: بارك الله فيك أختي بنت الاسلام
على هذا المجهود الطيب وأسأل الله
أن يجعل هذا العمل في ميزان حسناتك



إجابة السؤال الأول:(صح)
إجابة السؤال الثاني:(خطأ)
إجابة السؤال الثالث:(صح)
إجابة السؤال الرابع:(صح)
إجابة السؤال الخامس:(خطأ)
إجابة السؤال السادس:(صح)
إجابة السؤال السابع:(صح)
إجابة السؤال الثامن:(خطأ)
إجابة السؤال التاسع:(خطأ)

إجابة السؤال العاشر:(صح)


http://www.hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/qu.gif

كم أنا سعيدة يمشاركتك معنا اخي ابو الهشوم

ماشاء الله ممتاز ... حماك الرحمن

العلامة :

10/ 7

الأخطاء:

1- خطأ
4- خطأ
10-خطأ

http://www.hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/qu.gif


اقتباس: http://www.hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/buttons/viewpost.gif

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندسة العراقية:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




أختي الغالية إلى ألان لم تفتح عندي الصورة المرئية لكن اعتقد شرحك يكفي




جزاك الله خيرا






الاجابة :-





أسئلة وإجابة الدرس الثاني: الاستعاذة والبسملة






1- يستحب البدء بالبسملة في بداية سورة براءة....خطاء






2- إذا عطست وأنت تتلو القران فوجب عليك الاستعاذة والبسملة قبل الإكمال.....خطاء






3- في حالة تلاوتك لسور القران بالترتيب ، عند الانتقال من سورة الى سورة يمكنك وصل الجميع أو قطع الجميع أو الوقف عند نهاية السورة ثم الوصل بين البسملة وبداية السورة الجديدة.....صح






4- عند تلاوتك لسورة ثم أردت تكرير تلاوتها يجوز لك الانتقال بوصل الجميع....خطاء






5- أفضل صيغ الاستعاذة "أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم"....خطاء






6-أفضل صيغ البسملة "بسم الله الرحمن الرحيم"....صح





7-أوجة الوصل بين سورة الانفال وبراءة هي الوقف او السكت او الوصل.....صح






8- ان كنت تقرىء القران مع جماعة وكان دورك الثاني ، عليك البدء بالبسملة.....صح






9- يستحب الجهر بالاستعاذة في الصلوات الجهرية ....خطاء






10- من أوجة وصل السورتين وصل نهاية السورة بالبسملة ثم الوقف ثم الابتداء بالسورة الثانية.....خطاء





http://www.hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/qu.gif

أسال الله ان يديم عليك الفرحة كما تفرحيني كل مرة برائيتك

ومتابعتك لنا ... ماشاء الله تبارك ذو الجلاله والاكرام

العلامة :

10/ 9

الأخطاء:

8- خطأ

http://hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/qu.gif

اقتباس: http://hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/buttons/viewpost.gif

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Bent_Al-Islam:
التمارين / الإسئلة

















*

*


*


*



*




*



يرجى عدم الرد على الاسئلة الا بعد
1- اكمال قراءة الدرس


تمام


2- حفظ عن ظهرغيب ما هو باللون الأحملا


تمام


3- الاطلاع على الصور التوضيحية


يعني


4- مشاهدة المادة المرئية والصوتية


ما اشتغلت معي


5- استعذ بالله وبسمل وبدأ على بركة الله



على بركة الله







*



*



*



*



هذه المرة التمارين سهلة جدا

فقط أجب بــ (صح) أو (خطاء)

على العبارات التالية :





أسئلة الدرس الثاني: الإستعاذة والبسملة (أجب بـ صح أو خطاء)

1- يستحب البدء بالبسملة في بداية سورة براءة


منطقيا لا



2- إذا عطست وانت تتلو القران فوجب عليك الاستعاذة والبسملة قبل الاكمال


لا بامكانك المواصله اما لو تقفت للكلام او لشي خارج عن ارادتك الافضل او الاوجب ان تستعيذ وتبسلم


3- في حالة تلاوتك لسور القران بالترتيب ، عند الانتقال من سورة الى سورة يمكنك وصل الجميع أو قطع الجميع أو الوقف عند نهاية السورة ثم الوصل بين البسملة وبداية السورة الجديدة


صحيح
ما عدا سورة التوبعه او البراءه والانفال فيستثني



4- عند تلاوتك لسورة ثم أردت تكرير تلاوتها يجوز لك الانتقال بوصل الجميع

صراحه ما سمعت المحاضره بس اسمع للشيخ عبدالباسط وهو يكرر ويواصل ارجوا تعريفي بهذا الشي


5- أفضل صيغ الاستعاذة "أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم"


حسب كلامك ان افضل صيغ الاستعاذه هي اعوذ بالله من الشيطان الرجيم يعني لا





أفضل صيغ البسملة "بسم الله الرحمن الرحيم"



للبسلمه فقط صيغه واحده وهي بسم الله الرحمن الرحيم


7-أوجة الوصل بين سورة الانفال وبراءة هي الوقف او السكت او الوصل
اظن نعم طالما ما تتبعت بالبسمله




8- ان كنت تقرىء القران مع جماعة وكان دورك الثاني ، عليك البدء بالبسملة
يجب عليك البسمله كل ما تليت القران الكريم فقط الجهر بها يختلف لو كنت الاول في مجموعه


9- يستحب الجهر بالاستعاذة في الصلوات الجهرية



لا


10- من أوجة وصل السورتين وصل نهاية السورة بالبسملة ثم الوقف ثم الابتداء بالسورة الثانية


لا
لان في هذه الحاله ستبدوا البسمله اخر اية في السوره السابقه





http://hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/qu.gif




بارك الله فيكي اختي الكريمه بنت الاسلام
فعلا اعدت لذهني اشياء


بدي اسئلك سؤال فعلا من كلامك السابق حيرني
السؤال في التالي

· حكمه شرعاً : العمل به فرض عين على كل من يقرأ القرءان والعلم به فرض كفاية.

(اي ان واجب على كل مسلم ان يتلوا القرآن بالتجويد خاصة الاساسيات -انظر ادناه "اللحن" لتوضيح - اما تعلم معاني المصطلحات وعلم التجويد النظري وتعليمه للغير فهو فرض على فائه من الامة ان يكون لديها هذا العلم فان لم يكون بالامة من يعرف هذا العلم وكاد يتفلت فعليك تعلمه ايضا)



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي الكريمه وانا كنت في الاسكا كان معنا شاب مصري من الشباب المتحمسيين كثيرين المشاكل وكان معنا امام مسلم بنغالي صار له امام في الاسكا ما يقارب الثلاثين سنه حسب علمي
البنغالي لا يتكلم العربيه وقراءته للقران الكريم مكسره بحكم عدم معرفته بالعربيه فعندما اتى المصري قال انه ما يصلح البنغالي يكون امام لانه ما يتكلم العربيه
بس انا فكرت الرجل امام المسلمين ثلاثين سنه في الاسكا
بروفيسور في الجامعه ولهذا السبب يتم وضع امتيازات للجاليه المسلمه في الاسكا مثل الاحتفالات خطب الجمعه والعيد والافطار الجماعي برمضان يتم بتسهيل واحيانا بتمويل من الجامعه
علاقته مع الحكومه ممتازه وموثوق فيها فلما نجي بيوم ونشيله او نغيره مع العلم المسلمين بعدد اصابع اليد هناك في المدينه الي كنت فيها

قال المصري اننا نؤثم لاننا نعرف العربيه ونعرف علم التجويد والافضل ان يكون الامام من يقراء القران قراءه صحيحه ويعرف التجويد

بس انا شفت كلامك وكانك يؤكد كلام اخينا المصري

افتينا اختي

لاني مرات اروح ازور ناس واصلي عندهم وفي صلاتهم احيانا تكسير للغه العربيه الفصحي بس ارفض الامامه تهربا من المسؤليه وما تنسي ان في ايات من القران الكريم تغير الرفع ام الضم فيها يغير المعنى وقد يكفر الانسان مثال بسيط قوله تعالى انما يخشى الله من عباده العلماء
فلو قال الله بالفتحه كان الصحيح لانه مفعول والفاعل العلماء
ولو بالضمه كان هذا تحريفا لمعاني القران وقد يصل الي الفكر

افتينا الله يحفظك ويسترك

http://www.hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/qu.gif


اقتباس: http://www.hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/buttons/viewpost.gif

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ra7al:
http://hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/qu.gif (http://hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/qu.gif)



اقتباس: http://hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/buttons/viewpost.gif (http://hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/buttons/viewpost.gif)



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Bent_Al-Islam:


التمارين / الإسئلة



















*



*




*




*





*






*





يرجى عدم الرد على الاسئلة الا بعد


1- اكمال قراءة الدرس




تمام




2- حفظ عن ظهرغيب ما هو باللون الأحملا




تمام




3- الاطلاع على الصور التوضيحية




يعني




4- مشاهدة المادة المرئية والصوتية




ما اشتغلت معي




5- استعذ بالله وبسمل وبدأ على بركة الله





على بركة الله









*





*





*





*





هذه المرة التمارين سهلة جدا



فقط أجب بــ (صح) أو (خطاء)



على العبارات التالية :







أسئلة الدرس الثاني: الإستعاذة والبسملة (أجب بـ صح أو خطاء)



1- يستحب البدء بالبسملة في بداية سورة براءة




منطقيا لا





2- إذا عطست وانت تتلو القران فوجب عليك الاستعاذة والبسملة قبل الاكمال




لا بامكانك المواصله اما لو تقفت للكلام او لشي خارج عن ارادتك الافضل او الاوجب ان تستعيذ وتبسلم




3- في حالة تلاوتك لسور القران بالترتيب ، عند الانتقال من سورة الى سورة يمكنك وصل الجميع أو قطع الجميع أو الوقف عند نهاية السورة ثم الوصل بين البسملة وبداية السورة الجديدة




صحيح


ما عدا سورة التوبعه او البراءه والانفال فيستثني





4- عند تلاوتك لسورة ثم أردت تكرير تلاوتها يجوز لك الانتقال بوصل الجميع



صراحه ما سمعت المحاضره بس اسمع للشيخ عبدالباسط وهو يكرر ويواصل ارجوا تعريفي بهذا الشي




5- أفضل صيغ الاستعاذة "أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم"




حسب كلامك ان افضل صيغ الاستعاذه هي اعوذ بالله من الشيطان الرجيم يعني لا







أفضل صيغ البسملة "بسم الله الرحمن الرحيم"





للبسلمه فقط صيغه واحده وهي بسم الله الرحمن الرحيم




7-أوجة الوصل بين سورة الانفال وبراءة هي الوقف او السكت او الوصل


اظن نعم طالما ما تتبعت بالبسمله






8- ان كنت تقرىء القران مع جماعة وكان دورك الثاني ، عليك البدء بالبسملة


يجب عليك البسمله كل ما تليت القران الكريم فقط الجهر بها يختلف لو كنت الاول في مجموعه




9- يستحب الجهر بالاستعاذة في الصلوات الجهرية





لا




10- من أوجة وصل السورتين وصل نهاية السورة بالبسملة ثم الوقف ثم الابتداء بالسورة الثانية




لا


لان في هذه الحاله ستبدوا البسمله اخر اية في السوره السابقه







http://hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/qu.gif (http://hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/qu.gif)






بارك الله فيكي اختي الكريمه بنت الاسلام


فعلا اعدت لذهني اشياء




بدي اسئلك سؤال فعلا من كلامك السابق حيرني


السؤال في التالي





http://www.hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/qu.gif


كم أنا سعيدة بانضمامك معنا أخي رحال

وارجوا الفائدة للجميع ...

كنت أرجوا أن تكتب بوضوح في أور ردك (صح ام خطأ) ثم تشرح توضيحك

لان في بعض الاجابات التبس عليا الامر ولم اعرف بماذا اجبرت

لكن بشكل عام.... رائع جدا ولديك المام ممتاز بالمادة

العلامة :

10/ 8

الأخطاء:

4- خطأ
( عبدالباسط وغيره من القراء يصل السور جميعها عندما تكون بترتيب القران
فيمكنك الوصل دون توقف بين الاخلاص والفلق والناس ... لكن اذا اخترت انت
السور عشوائيا من القران او كررت السورة وهذا ليس ترتيب بالقران فعليك الوقف)

8- خطأ
لم افهم اجابتك تماما لكن ظننت الاجابة (صح) لكن عندما نتلوا القران كجماعه
فقط الاول بستعيذ ويبسمل .. اما البقية يواصل ويستعيذ فقط

http://www.hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/qu.gif


اقتباس: http://www.hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/buttons/viewpost.gif

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ra7al:
· حكمه شرعاً : العمل به فرض عين على كل من يقرأ القرءان والعلم به فرض كفاية.



(اي ان واجب على كل مسلم ان يتلوا القرآن بالتجويد خاصة الاساسيات -انظر ادناه "اللحن" لتوضيح - اما تعلم معاني المصطلحات وعلم التجويد النظري وتعليمه للغير فهو فرض على فائه من الامة ان يكون لديها هذا العلم فان لم يكون بالامة من يعرف هذا العلم وكاد يتفلت فعليك تعلمه ايضا)





السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اختي الكريمه وانا كنت في الاسكا كان معنا شاب مصري من الشباب المتحمسيين كثيرين المشاكل وكان معنا امام مسلم بنغالي صار له امام في الاسكا ما يقارب الثلاثين سنه حسب علمي


البنغالي لا يتكلم العربيه وقراءته للقران الكريم مكسره بحكم عدم معرفته بالعربيه فعندما اتى المصري قال انه ما يصلح البنغالي يكون امام لانه ما يتكلم العربيه


بس انا فكرت الرجل امام المسلمين ثلاثين سنه في الاسكا


بروفيسور في الجامعه ولهذا السبب يتم وضع امتيازات للجاليه المسلمه في الاسكا مثل الاحتفالات خطب الجمعه والعيد والافطار الجماعي برمضان يتم بتسهيل واحيانا بتمويل من الجامعه


علاقته مع الحكومه ممتازه وموثوق فيها فلما نجي بيوم ونشيله او نغيره مع العلم المسلمين بعدد اصابع اليد هناك في المدينه الي كنت فيها



قال المصري اننا نؤثم لاننا نعرف العربيه ونعرف علم التجويد والافضل ان يكون الامام من يقراء القران قراءه صحيحه ويعرف التجويد



بس انا شفت كلامك وكانك يؤكد كلام اخينا المصري



افتينا اختي



لاني مرات اروح ازور ناس واصلي عندهم وفي صلاتهم احيانا تكسير للغه العربيه الفصحي بس ارفض الامامه تهربا من المسؤليه وما تنسي ان في ايات من القران الكريم تغير الرفع ام الضم فيها يغير المعنى وقد يكفر الانسان مثال بسيط قوله تعالى انما يخشى الله من عباده العلماء


فلو قال الله بالفتحه كان الصحيح لانه مفعول والفاعل العلماء


ولو بالضمه كان هذا تحريفا لمعاني القران وقد يصل الي الفكر



افتينا الله يحفظك ويسترك





http://www.hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/qu.gif

كنت اتمنى ان لا تستخدم كلمة (افتينا) اخي رحال فأنا لا افتي

ولا يوجد عندي ادنى العلم حتى اصبح بهذا المستوى لكني انـــقل

ما تعلمته لكم وارجوا الفلاح للجميع

بخصوص موضوعك ما اعلمه هو .. لا تجوز امامته ودوركم انتم حل المشكلة

وبالطبع لا يليق إخراجه من امامة المسجد فهنا بامريكا جميعنا يعلم ان المسجد كالمؤسسة

فيمكن ان يكون رائيس مؤسسة المسجد ويمكن ان يكون مسؤول على ترجمة الخطبة

بالانجليزية في خطبة الجمعة ومسؤول على جميع امور المسجد القانونية والاداراية

ويكون له محاضراته ودروسه ... لكن لاااااااااااا يكون أمام وفي قراءته أخطاء خاصة بللحن

الجلي كضعف في مخارج الحروف او الحركات... فيخصص امام اخر لصلاة

وانت اخي رحال .. ان كنت بين جماعه وجميعهم عجم وانت افضلهم بالقران فوجب عليك

التقدم بالامامه ولا تجعل الخجل عائق فانت تدرى الاثم عنك وعنهم جميعا .. والله اعلم

http://www.hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/qu.gif

اقتباس: http://www.hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/buttons/viewpost.gif

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Bent_Al-Islam:
http://www.hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/qu.gif (http://www.hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/qu.gif)


اقتباس: http://www.hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/buttons/viewpost.gif (http://www.hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/buttons/viewpost.gif)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ra7al:
· حكمه شرعاً : العمل به فرض عين على كل من يقرأ القرءان والعلم به فرض كفاية.



(اي ان واجب على كل مسلم ان يتلوا القرآن بالتجويد خاصة الاساسيات -انظر ادناه "اللحن" لتوضيح - اما تعلم معاني المصطلحات وعلم التجويد النظري وتعليمه للغير فهو فرض على فائه من الامة ان يكون لديها هذا العلم فان لم يكون بالامة من يعرف هذا العلم وكاد يتفلت فعليك تعلمه ايضا)





السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اختي الكريمه وانا كنت في الاسكا كان معنا شاب مصري من الشباب المتحمسيين كثيرين المشاكل وكان معنا امام مسلم بنغالي صار له امام في الاسكا ما يقارب الثلاثين سنه حسب علمي


البنغالي لا يتكلم العربيه وقراءته للقران الكريم مكسره بحكم عدم معرفته بالعربيه فعندما اتى المصري قال انه ما يصلح البنغالي يكون امام لانه ما يتكلم العربيه


بس انا فكرت الرجل امام المسلمين ثلاثين سنه في الاسكا


بروفيسور في الجامعه ولهذا السبب يتم وضع امتيازات للجاليه المسلمه في الاسكا مثل الاحتفالات خطب الجمعه والعيد والافطار الجماعي برمضان يتم بتسهيل واحيانا بتمويل من الجامعه


علاقته مع الحكومه ممتازه وموثوق فيها فلما نجي بيوم ونشيله او نغيره مع العلم المسلمين بعدد اصابع اليد هناك في المدينه الي كنت فيها



قال المصري اننا نؤثم لاننا نعرف العربيه ونعرف علم التجويد والافضل ان يكون الامام من يقراء القران قراءه صحيحه ويعرف التجويد



بس انا شفت كلامك وكانك يؤكد كلام اخينا المصري



افتينا اختي



لاني مرات اروح ازور ناس واصلي عندهم وفي صلاتهم احيانا تكسير للغه العربيه الفصحي بس ارفض الامامه تهربا من المسؤليه وما تنسي ان في ايات من القران الكريم تغير الرفع ام الضم فيها يغير المعنى وقد يكفر الانسان مثال بسيط قوله تعالى انما يخشى الله من عباده العلماء


فلو قال الله بالفتحه كان الصحيح لانه مفعول والفاعل العلماء


ولو بالضمه كان هذا تحريفا لمعاني القران وقد يصل الي الفكر



افتينا الله يحفظك ويسترك





http://www.hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/qu.gif (http://www.hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/qu.gif)

كنت اتمنى ان لا تستخدم كلمة (افتينا) اخي رحال فأنا لا افتي

ولا يوجد عندي ادنى العلم حتى اصبح بهذا المستوى لكني انـــقل

ما تعلمته لكم وارجوا الفلاح للجميع

بخصوص موضوعك ما اعلمه هو .. لا تجوز امامته ودوركم انتم حل المشكلة

وبالطبع لا يليق إخراجه من امامة المسجد فهنا بامريكا جميعنا يعلم ان المسجد كالمؤسسة

فيمكن ان يكون رائيس مؤسسة المسجد ويمكن ان يكون مسؤول على ترجمة الخطبة

بالانجليزية في خطبة الجمعة ومسؤول على جميع امور المسجد القانونية والاداراية

ويكون له محاضراته ودروسه ... لكن لاااااااااااا يكون أمام وفي قراءته أخطاء خاصة بللحن

الجلي كضعف في مخارج الحروف او الحركات... فيخصص امام اخر لصلاة

وانت اخي رحال .. ان كنت بين جماعه وجميعهم عجم وانت افضلهم بالقران فوجب عليك

التقدم بالامامه ولا تجعل الخجل عائق فانت تدرى الاثم عنك وعنهم جميعا .. والله اعلم



http://www.hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/qu.gif




لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
يعني كنت اثم
استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم


تسلمي اختي الكريمه وبارك الله فيكي ولا حرمنا منك

http://www.hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/qu.gif

اقتباس: http://www.hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/buttons/viewpost.gif

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Bent_Al-Islam:
http://www.hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/qu.gif (http://www.hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/qu.gif)


اقتباس: http://www.hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/buttons/viewpost.gif (http://www.hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/buttons/viewpost.gif)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ra7al:
[/URL]http://hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/qu.gif (http://hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/qu.gif)



اقتباس: http://hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/buttons/viewpost.gif (http://hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/buttons/viewpost.gif)



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Bent_Al-Islam:


التمارين / الإسئلة



















*



*




*




*





*






*





يرجى عدم الرد على الاسئلة الا بعد


1- اكمال قراءة الدرس




تمام




2- حفظ عن ظهرغيب ما هو باللون الأحملا




تمام




3- الاطلاع على الصور التوضيحية




يعني




4- مشاهدة المادة المرئية والصوتية




ما اشتغلت معي




5- استعذ بالله وبسمل وبدأ على بركة الله





على بركة الله









*





*





*





*





هذه المرة التمارين سهلة جدا



فقط أجب بــ (صح) أو (خطاء)



على العبارات التالية :







أسئلة الدرس الثاني: الإستعاذة والبسملة (أجب بـ صح أو خطاء)



1- يستحب البدء بالبسملة في بداية سورة براءة




منطقيا لا





2- إذا عطست وانت تتلو القران فوجب عليك الاستعاذة والبسملة قبل الاكمال




لا بامكانك المواصله اما لو تقفت للكلام او لشي خارج عن ارادتك الافضل او الاوجب ان تستعيذ وتبسلم




3- في حالة تلاوتك لسور القران بالترتيب ، عند الانتقال من سورة الى سورة يمكنك وصل الجميع أو قطع الجميع أو الوقف عند نهاية السورة ثم الوصل بين البسملة وبداية السورة الجديدة




صحيح


ما عدا سورة التوبعه او البراءه والانفال فيستثني





4- عند تلاوتك لسورة ثم أردت تكرير تلاوتها يجوز لك الانتقال بوصل الجميع



صراحه ما سمعت المحاضره بس اسمع للشيخ عبدالباسط وهو يكرر ويواصل ارجوا تعريفي بهذا الشي




5- أفضل صيغ الاستعاذة "أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم"




حسب كلامك ان افضل صيغ الاستعاذه هي اعوذ بالله من الشيطان الرجيم يعني لا







أفضل صيغ البسملة "بسم الله الرحمن الرحيم"





للبسلمه فقط صيغه واحده وهي بسم الله الرحمن الرحيم




7-أوجة الوصل بين سورة الانفال وبراءة هي الوقف او السكت او الوصل


اظن نعم طالما ما تتبعت بالبسمله






8- ان كنت تقرىء القران مع جماعة وكان دورك الثاني ، عليك البدء بالبسملة


يجب عليك البسمله كل ما تليت القران الكريم فقط الجهر بها يختلف لو كنت الاول في مجموعه




9- يستحب الجهر بالاستعاذة في الصلوات الجهرية





لا




10- من أوجة وصل السورتين وصل نهاية السورة بالبسملة ثم الوقف ثم الابتداء بالسورة الثانية




لا


لان في هذه الحاله ستبدوا البسمله اخر اية في السوره السابقه







[URL="http://hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/qu.gif"]http://hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/qu.gif (http://hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/qu.gif)






بارك الله فيكي اختي الكريمه بنت الاسلام


فعلا اعدت لذهني اشياء




بدي اسئلك سؤال فعلا من كلامك السابق حيرني


السؤال في التالي





http://www.hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/qu.gif (http://www.hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/qu.gif)


كم أنا سعيدة بانضمامك معنا أخي رحال

وارجوا الفائدة للجميع ...

كنت أرجوا أن تكتب بوضوح في أور ردك (صح ام خطأ) ثم تشرح توضيحك

لان في بعض الاجابات التبس عليا الامر ولم اعرف بماذا اجبرت

لكن بشكل عام.... رائع جدا ولديك المام ممتاز بالمادة

العلامة :

10/ 8

الأخطاء:

4- خطأ
( عبدالباسط وغيره من القراء يصل السور جميعها عندما تكون بترتيب القران
فيمكنك الوصل دون توقف بين الاخلاص والفلق والناس ... لكن اذا اخترت انت
السور عشوائيا من القران او كررت السورة وهذا ليس ترتيب بالقران فعليك الوقف)

8- خطأ
لم افهم اجابتك تماما لكن ظننت الاجابة (صح) لكن عندما نتلوا القران كجماعه
فقط الاول بستعيذ ويبسمل .. اما البقية يواصل ويستعيذ فقط



http://www.hmsaat.com/vb/hmsaat_4_years/qu.gif






ثمانيه من عشره بس
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
بس بشكل عام عن جد بارك الله فيكي وجعله في ميزان حسناتك
استفدت كثير وتعلمت اكثر


عن جد تعلمت وجددت معلومات


بارك الله فيكي اختي الكريمه

أسئلة الدرس الثاني: الإستعاذة والبسملة (أجب بـ صح أو خطاء)


بسم الله الرحمن الرحيم

1- يستحب البدء بالبسملة في بداية سورة براءة

لااااا
2- إذا عطست وانت تتلو القران فوجب عليك الاستعاذة والبسملة قبل الاكمال

لااااااااا

3- في حالة تلاوتك لسور القران بالترتيب ، عند الانتقال من سورة الى سورة يمكنك وصل الجميع أو قطع الجميع أو الوقف عند نهاية السورة ثم الوصل بين البسملة وبداية السورة الجديدة

البسملة عند بداية السورة الجديدة عدا سورة التوبة

4- عند تلاوتك لسورة ثم أردت تكرير تلاوتها يجوز لك الانتقال بوصل الجميع

الوقف ثم الوصل

5- أفضل صيغ الاستعاذة "أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم"
لا هى تجوز

والافضل
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم


6-أفضل صيغ البسملة "بسم الله الرحمن الرحيم"

نعم

7-أوجة الوصل بين سورة الانفال وبراءة هي الوقف او السكت او الوصل

الوقف ثم الوصل

8- ان كنت تقرىء القران مع جماعة وكان دورك الثاني ، عليك البدء بالبسملة

مو شرط حتى لا يظن انها آية من وسط السورة


9- يستحب الجهر بالاستعاذة في الصلوات الجهرية

لاااااااااا

10- من أوجة وصل السورتين وصل نهاية السورة بالبسملة ثم الوقف ثم الابتداء بالسورة الثانية

لا حتى لا يظن انها اية باخر السورة

ما شاء الله اختي امنت بالله

اعذريني لم الاحظ حلك للاسئلة من قبل

بعض اجاباتك كنت اود ان تقولي صح أو خطأ فيها بوضوح

ثم تفصلي وتشرح ، لكن بشكل عام ممتازة

العلامة: 10 / 10

الأخطاء: 0

أرجوا استمرارك معنا ومشاركتك بباقي الدروس

ما شاء الله اختي امنت بالله

اعذريني لم الاحظ حلك للاسئلة من قبل

بعض اجاباتك كنت اود ان تقولي صح أو خطأ فيها بوضوح

ثم تفصلي وتشرح ، لكن بشكل عام ممتازة

العلامة: 10 / 10

الأخطاء: 0

أرجوا استمرارك معنا ومشاركتك بباقي الدروس


الحمد لله رب العالمين

حاضر حبيبتى وسامحى تقصيرى

أعانك الله

بسم الله الرحمن الرحيم




1- يستحب البدء بالبسملة في بداية سورة براءة


( خطأ)



2- إذا عطست وانت تتلو القران فوجب عليك الاستعاذة والبسملة قبل الاكمال


( خطأ)



3- في حالة تلاوتك لسور القران بالترتيب ، عند الانتقال من سورة الى سورة يمكنك وصل الجميع أو قطع الجميع أو الوقف عند نهاية السورة ثم الوصل بين البسملة وبداية السورة الجديدة


( صح)



4- عند تلاوتك لسورة ثم أردت تكرير تلاوتها يجوز لك الانتقال بوصل الجميع


( صح)



5- أفضل صيغ الاستعاذة "أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم"



( خطأ)



6-أفضل صيغ البسملة "بسم الله الرحمن الرحيم"


( صح )



7-أوجة الوصل بين سورة الانفال وبراءة هي الوقف او السكت او الوصل


( صح)


8- ان كنت تقرىء القران مع جماعة وكان دورك الثاني ، عليك البدء بالبسملة



( خطأ )

9- يستحب الجهر بالاستعاذة في الصلوات الجهرية

( خطأ )


10- من أوجة وصل السورتين وصل نهاية السورة بالبسملة ثم الوقف ثم الابتداء بالسورة الثانية

( خطأ )


اتمنى اني وفقت في الاجابة
</span></span>

جزاك الله خيرا على سلسله الدروس المفيده

بنوته مسلمه الله يجعله بموازين حسناتك
واسئل الله ان لايحرمك الاجر وان يجزيك الفردوس الاعلى من الجنه
الله يعين ياختي يحتاج منا الى صبر هههه
تقبلي مروري

جــزاك الله خـير وبـارك الله فيــك