محمد الخزان
03-16-2009, 07:18 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
طيور الانتصار من كتائب القسام خلال العام الأول من انتفاضة الأقصى(الشهيد الثاني)
الشهيد الثاني(هاشم النجار)
24-12-2000
صحافي يكتب بالدم
كيف يمكن لصحافي متمرن أن يغطي عملية استشهادية بتفاصيلها,وقبل أن تحدث؟الجواب بسيط وهو:إن لم يستطع أن يكتبها بالحبر فليكتبها بالدم.
إنه الشهيد هاشم النجار,وهذا ما علمته إياه كتائب العز,أن يعيش الشهادة ويزرعها ويتعلم التضحية لتوهب له الحياة.
في أحد الواجبات التدريبية على الإخراج الصحفي قبيل استشهاده,قام بتصميم الصفحة الأولى من الجريدة التدريبية,فكان العنوان الرئيسي الذي غطى خمسة أعمدة بخط عريض وأحمر يتحدث عن عملية استشهادية ضد القوات الإسرائيلية قام بها طالب بقسم الصحافة بجامعة النجاح في عملية هي لأجرأ والأعنف من نوعها منذ بداية انتفاضة الأقصى.
أحب أن يكون صحفياً يخدم الإسلام والمجاهدين من خلال هذه المهنة, لكي يدافع بقلمه وكاميرا التصوير عن دينه ووطنه الذي أحبه.وكان يقول دوماً:أحب أن أكون قسامياً وأصور العمليات النوعية التي تنفذها كتائب عز الدين القسام,وأعلن للعالم هشاشة العدو وضعفه,وأبرهن لكل من نادي بالسلام مع هؤلاء القتلة أنهم يعملون مع جبناء لا يطعنون إلا في الظهر لجبنهم ورعبهم.
ولد الشهيد هاشم النجار في بيت متدين ومتواضع في منطقة الهرية بالخليل عام 1978,لعائلة مهاجرة من الفلوجة,وانخرط وهو طفل في العمل الإسلامي,ومارس فعل المقاومة الأول في انتفاضة1987 وهو ابن تسع سنوات فقط,مما لفت نظر الاحتلال فيما بعد وعرضه إلى متاعب ومضايقات متكررة من قبل سلطات الاحتلال.فتنقل عام 1996 لمدة عام كامل بين سجون متعددة منها شطه والجلمة وبتاح تكفا ومجدو.
إلا أن السجن لم يفت من عزمه,بل كان هاشم النجار من الناشطين في مجموعات الأمن(مجد)التابعة لحركة حماس التي كانت متخصصة في ملاحقة العملاء داخل السجون.وفي العام1998 تعرض مرة أخرى للاعتقال بسبب نشاطه المتوقد في الكتلة الإسلامية في جامعة النجاح.وفي الخليل كان بروز الفتى الصغير في التسعينات ملفتاً نظراً للجهد الذي بذله في جمعيات مساعدة الفقراء والأيتام.
أما في الكتلة الإسلامية داخل أسوار الجامعة,فخلال سنة من التحاقه بقسم الصحافة أصبح أميراً للكتلة الإسلامية في كلية الآداب,ورئيساً للجنة الأعلامية للكتلة.ولم يقتصر حماسه الإسلامي الجياش على فلسطين بل تطور إلى كل العالم الإسلامي,فكان يحمل معه دائماً مع هويته صوراً للمجاهدين في العالم الإسلامي.
والدته التي كانت بانتظار أن ينهي دراسته الجامعية بشهادة عالية,فوجئت مثل أساتذته وزملائه في الجامعة الذين لم يصدقوا أن هذا الشاب الوديع الذي كان يقضي أوقاتاً طويلة في خدمة الطلبة في التسجيل وتأمين مساكن للغرباء منهم,ومساعدتهم,لم يصدقوا أن هاشم النجار كان يعرف أنه سيستشهد قريباً,فقد كان "يعمل لأخرته كأنه يموت غدا,ويعمل لدنياه كأنه يعيش أبدا".
كانت مواعيده طبيعية, يحدد الموعد ولا يعرف هل حان استشهاده أم لا, بقى يخدم الطلاب ويحضر المواعيد ويدرس.
حتى أن أحد المحاضرين في الجامعة قال:"لقد أمعنت النظر في تاريخ أحد أوراق امتحاناته فكان قبل يومين من استشهاده,لقد علمنا أنه بالرغم من إدراكه أنه سيستشهد,إلا أنه كان يواظب على محاضراته ويؤدي امتحاناته ووظائفه بدقة,وأتذكر كلماته جيداً:إنهما-المحاضرات والجهاد-يكملان بعض,إنهما خطان متوازيان متلازمان".
كيف تمت العملية؟
لقد اختار طريقة استشهاده ومكانها بنفسه,في يوم الجمعة الأخيرة من رمضان,وقبيل ساعات من حلول ليلة القدر,اتجه إلى منطقة ميحولا قرب بيسان محملاً بكميات كبيرة من المتفجرات,وانتقاماً لاغتيال العدو للقائد في حماس إبراهيم بنى عودة,اقتحم استراحة للجنود,ليحول العشرات منهم إلى أشلاء أو معاقين خارج الخدمة.
ورغم أن العدو فرض طوقاً أمنياً على المنطقة, فقد اعترف فقط بقتيلين وإصابة تسع آخرين, كعادته تجاه العمليات التي تستهدف الجنود.
إلا أن العمال العرب الذين تصادف مرورهم في المكان وقت الانفجار شككوا برواية العدو حول حصيلة العملية,وأكدوا أنهم شاهدوا طائرة مروحية تنقل المصابين على دفعتين إلى جانب العشرات من سيارات الإسعاف التي نقلت المصابين باتجاه مستشفيات بيسان والعفولة,ثم عادت لنقل آخرين على ثمان دفعات.ويذكر أن استراحة الجنود في ميحولا تتوسط مستوطنات ومعسكرات الجيش في أريحا والأغوار الشمالية,ويرتادها عادة الجنود بكثرة,خاصة في عطلهم نهاية الأسبوع عندهم.
الشهيد هاشم النجار, عاش شامخاً في الحياة وثابتاً في الاعتقال وقائداً في الجامعة وعظيماً في الشهادة, فإلى جنان الخلد مع الصديقين والشهداء والصالحين.
طيور الانتصار من كتائب القسام خلال العام الأول من انتفاضة الأقصى(الشهيد الثاني)
الشهيد الثاني(هاشم النجار)
24-12-2000
صحافي يكتب بالدم
كيف يمكن لصحافي متمرن أن يغطي عملية استشهادية بتفاصيلها,وقبل أن تحدث؟الجواب بسيط وهو:إن لم يستطع أن يكتبها بالحبر فليكتبها بالدم.
إنه الشهيد هاشم النجار,وهذا ما علمته إياه كتائب العز,أن يعيش الشهادة ويزرعها ويتعلم التضحية لتوهب له الحياة.
في أحد الواجبات التدريبية على الإخراج الصحفي قبيل استشهاده,قام بتصميم الصفحة الأولى من الجريدة التدريبية,فكان العنوان الرئيسي الذي غطى خمسة أعمدة بخط عريض وأحمر يتحدث عن عملية استشهادية ضد القوات الإسرائيلية قام بها طالب بقسم الصحافة بجامعة النجاح في عملية هي لأجرأ والأعنف من نوعها منذ بداية انتفاضة الأقصى.
أحب أن يكون صحفياً يخدم الإسلام والمجاهدين من خلال هذه المهنة, لكي يدافع بقلمه وكاميرا التصوير عن دينه ووطنه الذي أحبه.وكان يقول دوماً:أحب أن أكون قسامياً وأصور العمليات النوعية التي تنفذها كتائب عز الدين القسام,وأعلن للعالم هشاشة العدو وضعفه,وأبرهن لكل من نادي بالسلام مع هؤلاء القتلة أنهم يعملون مع جبناء لا يطعنون إلا في الظهر لجبنهم ورعبهم.
ولد الشهيد هاشم النجار في بيت متدين ومتواضع في منطقة الهرية بالخليل عام 1978,لعائلة مهاجرة من الفلوجة,وانخرط وهو طفل في العمل الإسلامي,ومارس فعل المقاومة الأول في انتفاضة1987 وهو ابن تسع سنوات فقط,مما لفت نظر الاحتلال فيما بعد وعرضه إلى متاعب ومضايقات متكررة من قبل سلطات الاحتلال.فتنقل عام 1996 لمدة عام كامل بين سجون متعددة منها شطه والجلمة وبتاح تكفا ومجدو.
إلا أن السجن لم يفت من عزمه,بل كان هاشم النجار من الناشطين في مجموعات الأمن(مجد)التابعة لحركة حماس التي كانت متخصصة في ملاحقة العملاء داخل السجون.وفي العام1998 تعرض مرة أخرى للاعتقال بسبب نشاطه المتوقد في الكتلة الإسلامية في جامعة النجاح.وفي الخليل كان بروز الفتى الصغير في التسعينات ملفتاً نظراً للجهد الذي بذله في جمعيات مساعدة الفقراء والأيتام.
أما في الكتلة الإسلامية داخل أسوار الجامعة,فخلال سنة من التحاقه بقسم الصحافة أصبح أميراً للكتلة الإسلامية في كلية الآداب,ورئيساً للجنة الأعلامية للكتلة.ولم يقتصر حماسه الإسلامي الجياش على فلسطين بل تطور إلى كل العالم الإسلامي,فكان يحمل معه دائماً مع هويته صوراً للمجاهدين في العالم الإسلامي.
والدته التي كانت بانتظار أن ينهي دراسته الجامعية بشهادة عالية,فوجئت مثل أساتذته وزملائه في الجامعة الذين لم يصدقوا أن هذا الشاب الوديع الذي كان يقضي أوقاتاً طويلة في خدمة الطلبة في التسجيل وتأمين مساكن للغرباء منهم,ومساعدتهم,لم يصدقوا أن هاشم النجار كان يعرف أنه سيستشهد قريباً,فقد كان "يعمل لأخرته كأنه يموت غدا,ويعمل لدنياه كأنه يعيش أبدا".
كانت مواعيده طبيعية, يحدد الموعد ولا يعرف هل حان استشهاده أم لا, بقى يخدم الطلاب ويحضر المواعيد ويدرس.
حتى أن أحد المحاضرين في الجامعة قال:"لقد أمعنت النظر في تاريخ أحد أوراق امتحاناته فكان قبل يومين من استشهاده,لقد علمنا أنه بالرغم من إدراكه أنه سيستشهد,إلا أنه كان يواظب على محاضراته ويؤدي امتحاناته ووظائفه بدقة,وأتذكر كلماته جيداً:إنهما-المحاضرات والجهاد-يكملان بعض,إنهما خطان متوازيان متلازمان".
كيف تمت العملية؟
لقد اختار طريقة استشهاده ومكانها بنفسه,في يوم الجمعة الأخيرة من رمضان,وقبيل ساعات من حلول ليلة القدر,اتجه إلى منطقة ميحولا قرب بيسان محملاً بكميات كبيرة من المتفجرات,وانتقاماً لاغتيال العدو للقائد في حماس إبراهيم بنى عودة,اقتحم استراحة للجنود,ليحول العشرات منهم إلى أشلاء أو معاقين خارج الخدمة.
ورغم أن العدو فرض طوقاً أمنياً على المنطقة, فقد اعترف فقط بقتيلين وإصابة تسع آخرين, كعادته تجاه العمليات التي تستهدف الجنود.
إلا أن العمال العرب الذين تصادف مرورهم في المكان وقت الانفجار شككوا برواية العدو حول حصيلة العملية,وأكدوا أنهم شاهدوا طائرة مروحية تنقل المصابين على دفعتين إلى جانب العشرات من سيارات الإسعاف التي نقلت المصابين باتجاه مستشفيات بيسان والعفولة,ثم عادت لنقل آخرين على ثمان دفعات.ويذكر أن استراحة الجنود في ميحولا تتوسط مستوطنات ومعسكرات الجيش في أريحا والأغوار الشمالية,ويرتادها عادة الجنود بكثرة,خاصة في عطلهم نهاية الأسبوع عندهم.
الشهيد هاشم النجار, عاش شامخاً في الحياة وثابتاً في الاعتقال وقائداً في الجامعة وعظيماً في الشهادة, فإلى جنان الخلد مع الصديقين والشهداء والصالحين.